【解說(shuō)】10月17日,仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會(huì)在河南省三門(mén)峽市開(kāi)幕。
【解說(shuō)】仰韶村坐落在三門(mén)峽市澠池縣。1921年10月,仰韶村遺址的第一次正式考古發(fā)掘,標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生,也證實(shí)了中國(guó)史前時(shí)期存在著非常發(fā)達(dá)的新石器時(shí)代文化,其重要發(fā)現(xiàn)被命名為“仰韶文化”。
【解說(shuō)】廟底溝文化是仰韶文化鼎盛期最具代表性的文化類(lèi)型。它擁有同時(shí)期先進(jìn)的社會(huì)組織、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和璀璨的文化藝術(shù),形成了中國(guó)歷史上第一次文化大融合。
【同期】河南省文物局局長(zhǎng) 田凱
這100年來(lái)通過(guò)考古學(xué)研究,證明了東亞人的起源,證明了我們文明的起源,證明了我們的國(guó)家是在我們的文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,綜合了我們中華這片大地上不同區(qū)域的文明,最后誕生了國(guó)家。
【解說(shuō)】新落成的廟底溝仰韶文化博物館,館內(nèi)目前陳列展出文物近4000件,其中70%以上是近年仰韶考古發(fā)掘的最新成果,是國(guó)內(nèi)彩陶文物展出數(shù)量最大、類(lèi)型最全、跨越考古年代最長(zhǎng)的彩陶文化集合展示。
【解說(shuō)】100年來(lái),通過(guò)對(duì)仰韶村遺址、廟底溝遺址及西坡遺址等仰韶文化遺址的考古發(fā)掘,人們對(duì)先民的生產(chǎn)、生活和文化活動(dòng)有了一定的認(rèn)識(shí),從中領(lǐng)略到了中國(guó)史前文明的燦爛與輝煌,也了解到中華民族的文化自信從何而來(lái),感受到了中華文明誕生的第一縷曙光。
【解說(shuō)】值此,中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年,對(duì)中國(guó)考古人而言,這不是終點(diǎn)而是新起點(diǎn)。
【同期】河南省文物局局長(zhǎng) 田凱
通過(guò)考古學(xué)的這樣一些實(shí)證,能夠使我們認(rèn)識(shí)到我們的歷史,認(rèn)識(shí)到我們的過(guò)程,認(rèn)識(shí)到我們的特色,更認(rèn)識(shí)到我們對(duì)世界文明的巨大的貢獻(xiàn)。我想這就是我們堅(jiān)定文化自信的一個(gè)很重要的這種物質(zhì)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。
【解說(shuō)】河南省文物局局長(zhǎng)田凱表示,通過(guò)考古學(xué),我們了解到了中華民族的發(fā)展,中華文明的發(fā)展是建立在自己的基礎(chǔ)上,形成了中華民族自己的文化特色、歷史特色和發(fā)展特色。
【同期】河南省文物局局長(zhǎng) 田凱
從歷史上來(lái)汲取我們這樣一個(gè)發(fā)展的這種經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律,通過(guò)考古學(xué)也尋找到了這些經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。這也為我們今后的歷史、文化和社會(huì)發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。走中華民族自己的路,走自己未來(lái)發(fā)展的路,我認(rèn)為考古學(xué)在這里邊能夠起到一個(gè)很重要的一個(gè)作用。
記者 李超慶 闞力 河南報(bào)道
熱門(mén)推薦
- 鄭州數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模突破7000億元
- 黃河鄭州段五年來(lái)成功應(yīng)對(duì)13次編號(hào)洪水
- 河南濮陽(yáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量達(dá)到歷史最好
- 河南濟(jì)源多措并舉奏響“新時(shí)代黃河大合唱”
- 2024年河南外貿(mào)累計(jì)增速首次實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)
- 2024年河南糧食總產(chǎn)量超1343億斤 同比增長(zhǎng)1.4%
- 黃河進(jìn)入本年度封河期 凌情總體平穩(wěn)
- (走進(jìn)中國(guó)鄉(xiāng)村)小秦嶺人的“三筆賬”
- 一網(wǎng)通辦|河南新生兒出生事宜線(xiàn)上辦理熱
- 中原油田儲(chǔ)氣庫(kù)群全面開(kāi)啟今冬天然氣保供
- 河南探索全周期服務(wù)模式開(kāi)展"一老一小"大課題
- 鄭州非血緣關(guān)系造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)突破500例