中新網(wǎng)河南新聞7月6日電 (記者 劉鵬)第三批“中華源·河南故事”中外文系列叢書(shū)6日正式對(duì)外發(fā)布，其中包含《中原典故》等10個(gè)分卷。那么作為中華文明主要發(fā)祥地之一的河南，如何通過(guò)“典故”展示悠久燦爛的中華文化？
在河南省政府新聞辦當(dāng)日舉行的發(fā)布會(huì)上，鄭州大學(xué)副校長(zhǎng)屈凌波介紹說(shuō)，“我們?cè)诰幾脒^(guò)程中，力爭(zhēng)把中原歷史文化中最核心、最精彩的內(nèi)容呈現(xiàn)給海內(nèi)外讀者�！北娝苤�，河南是華夏文明的重要發(fā)源地�！耙徊恐袊�(guó)史，半部河南史”的說(shuō)法，形象地概括了中原歷史文化在中華文明中的厚重地位。從夏王朝到北宋的3000多年時(shí)間里，河南一直是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。在此期間，先后有20多個(gè)王朝在河南建都，200多個(gè)皇帝在此執(zhí)政，儒學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各種文化形態(tài)在中原大地上繁榮昌盛。難以數(shù)計(jì)的重大政治、軍事、文化事件在河南發(fā)生，孕育了燦爛的歷史文化，形成了一個(gè)蘊(yùn)藏著豐富歷史典故的寶藏。
屈凌波說(shuō)，《中原典故》分卷在選取典故時(shí)突出兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是，強(qiáng)調(diào)中華文明的核心認(rèn)知在河南誕生、發(fā)展并定型�！罢澲袊�(guó)”(即居住于位于天下中央的王國(guó))，是華夏先民們孜孜以求的美好愿望。周公測(cè)影的典故就反映了中國(guó)古人尋找大地中心的過(guò)程，是“中國(guó)”觀念最重要的歷史見(jiàn)證。孔老問(wèn)禮的典故，則形象展現(xiàn)了中國(guó)古代最重要的兩個(gè)思想流派—儒家思想和道家思想在中原地區(qū)的溝通交流。白馬馱經(jīng)、玄奘取經(jīng)的典故，反映了佛學(xué)從印度到中國(guó)落地生根的過(guò)程，凸顯了中原文化開(kāi)放包容的姿態(tài)。程門(mén)立雪、許衡不食無(wú)主之梨的典故，則描繪了宋元之后最重要的儒學(xué)思想流派——程朱理學(xué)的形成和傳播過(guò)程。
第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是將影響中國(guó)歷史進(jìn)程的重大歷史事件展示出來(lái)。河南地處中國(guó)的中部，在整個(gè)國(guó)家政治、軍事戰(zhàn)略中占有重要地位，自古以來(lái)一直就有“得中原者得天下”的說(shuō)法。從東周時(shí)期楚莊王問(wèn)鼎中原，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“圍魏救趙”典故的發(fā)生；從秦漢之際劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸時(shí)楚河漢界的劃定，到三國(guó)時(shí)期曹操老驥伏櫪的雄心壯志；從一代女皇武則天封禪嵩山，到北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)；一幕幕影響中國(guó)歷史進(jìn)程的重大歷史事件在河南上演。我們選擇這些既生動(dòng)有趣又影響深遠(yuǎn)的典故，可以使讀者更直觀地把握中原歷史文化的基本脈絡(luò)。
屈凌波介紹，《中原典故》卷把選取的最能代表中原歷史文化的22個(gè)典故，按照先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐、宋元明清四個(gè)歷史時(shí)期呈現(xiàn)給讀者。本書(shū)精選的歷史典故，在著力呈現(xiàn)中原歷史文化是中華文化主要源頭和主干特點(diǎn)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了趣味性和生動(dòng)性。讓讀者從這些典故中了解中華文化整體的發(fā)展脈絡(luò)，領(lǐng)略、感知河南文化和中華文明的博大精深。(完)
