2023當(dāng)代文學(xué)論壇暨頒獎(jiǎng)盛典在鄭州舉行 關(guān)于河南和年輕人，看看參會(huì)作家怎么說
大河報(bào)·豫視頻記者 杜倩雯 劉永恒 張晶晶 陳曼
4月15日，由人民文學(xué)出版社、河南省委宣傳部、河南日報(bào)社、河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的2023當(dāng)代文學(xué)論壇暨頒獎(jiǎng)盛典在鄭州舉行，大河報(bào)·豫視頻《看見》記者采訪了前來參會(huì)的多位作家，關(guān)于讀書，聽聽他們怎么說。
劉震云：我們河南人寫的詩怎么樣？
4月15日，2023當(dāng)代文學(xué)頒獎(jiǎng)盛典現(xiàn)場，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者劉震云作主題演講，其間劉震云“凡爾賽”問梁曉聲：“我們河南人寫的詩怎么樣？”掃碼看劉震云主題演講的完整視頻。
東西：我也想爭取更多的讀者
東西，本名田代琳�！叭魏我粋�(gè)作家在創(chuàng)作時(shí)，心底都會(huì)有一個(gè)讀者的形象，他是一個(gè)可能會(huì)發(fā)生變化的綜合體�！睎|西認(rèn)為，讀者分為兩種，一種是小眾而專業(yè)的，承擔(dān)著鞭策者的角色，磨礪作家，可以促進(jìn)小說的進(jìn)步。另一種則是大眾的，作家更像是服務(wù)者，滿足他們的精神需求。“這兩種讀者都很重要�！睎|西說。
“我也想爭取更多的讀者。”東西的變化在《回響》中表現(xiàn)明顯，“所以，我采用了推理的外殼，寫人心，寫人性，探究我們的心靈�！�
葛亮：借飲食中的中國文化密碼，描繪時(shí)代畫卷
“飲食就是中國文化體系里的文化密碼，中國人的道理都在‘吃’里�！备鹆恋摹堆嗍秤洝肪褪墙柚袊幕艽a，從粵港兩地的美食切入，沿著嶺南飲食文化的發(fā)展脈絡(luò)，以師徒二人的傳奇身世與薪火存續(xù)，見證中國近百年社會(huì)變遷，描繪時(shí)代的雄渾畫卷。
此外，葛亮對河南青少年的寄語是：“‘粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。’讀書可以提高我們的人生格局，也會(huì)提供更多機(jī)會(huì)，讓我們與有趣的靈魂相遇相知。希望各位青少年朋友，能夠在新的一年里多讀好書�！�
梁曉聲：河南不僅是產(chǎn)糧大省
還是奉獻(xiàn)優(yōu)秀精神食糧的大省
“河南不僅是產(chǎn)糧大省，還是奉獻(xiàn)優(yōu)秀精神食糧的大省，河南獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作家為數(shù)最多�！绷簳月暠硎�，這次來鄭州，他看到鄭州的變化�！坝辛藝H大都市的感覺。”他以歐洲類比，鄭州這樣的城市，在歐洲國家，是除了首都之外的超大型城市。這讓他聯(lián)想到河南的人口、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，感受到河南厚重的文化底蘊(yùn)。
無論是影視還是文學(xué)，都要注重提高寫“平凡”的能力，把尋常生活虛構(gòu)成樂讀的故事，拍成人們喜歡看的影視作品，這對河南的當(dāng)代文學(xué)在河南文化傳播中、河南當(dāng)代文化塑造中都有著重要的意義。
艾偉：在文學(xué)上河南作家創(chuàng)造力旺盛
艾偉常年在江浙一帶工作生活，河南這片土地對于艾偉來說有些陌生，而對于河南的歷史和文化家園，他侃侃而談。說起浙江與河南人的交集，艾偉說：“浙江人和河南人淵源頗深，歷史上有東晉‘衣冠南渡’，大批河南貴族到了江南，到了浙江，另外南宋也是一次較大規(guī)模的南遷。所以我想浙江人中有非常高的比例來自河南�！卑瑐シQ贊河南文化深厚，是中原文化中心之地，在文學(xué)上河南作家創(chuàng)造力旺盛，創(chuàng)作了一批文化底蘊(yùn)深邃的作品。
在采訪中，艾偉寄語青少年：“希望你們熱愛閱讀，特別是文學(xué)作品，文學(xué)儲(chǔ)存了人類經(jīng)驗(yàn)。閱讀文學(xué)作品總是可以見證自我，讓大家從小就有自我的反省意識，從而有尊嚴(yán)地生活。文學(xué)作品總是能找到我們前行的力量、安慰以及溫暖。”
孫晶巖：要了解中國歷史，必須了解河南
孫晶巖認(rèn)為，一個(gè)報(bào)告文學(xué)作家要抓住最能代表社會(huì)現(xiàn)實(shí)、最能觸動(dòng)人心、老百姓關(guān)注的東西。而這樣的題材往往都是關(guān)乎國家命運(yùn)的重大事項(xiàng)。從某種意義上，報(bào)告文學(xué)承載著記錄歷史的職責(zé)。
當(dāng)聊起自己與河南的淵源，孫晶巖稱，自2002年第一次來到河南后，她曾3次到訪河南。她說，很多人的根脈都在河南，必須認(rèn)識到河南在中國歷史文化中的地位，“要了解中國的歷史，必須了解河南”。
王躍文：我想寫出中國人的樣子
“我想寫出中國人的樣子，包括他們的神貌、精神、氣象、性格�！碑�(dāng)代作家王躍文的一部《家山》，被稱作“微縮的故鄉(xiāng)原風(fēng)景”，作家的創(chuàng)作被他的故鄉(xiāng)滋養(yǎng)起來，成為其作品的底色。
王躍文說，鄉(xiāng)村中國是最大意義上的中國，這是由其廣袤的土地、眾多的人口和幾千年深厚的文化根脈決定的。從這個(gè)意義上說，寫好了鄉(xiāng)村就寫好了最大意義上的中國和中國人。
王躍文說，圖書盜版是很不好的事情，但也是對好作品的另類“獎(jiǎng)賞”，《家山》出版不到一個(gè)月盜版就出來了。最近，出版社在某地查獲了一個(gè)儲(chǔ)藏大量《家山》盜版的倉庫。
笛安：母親的身份改變了創(chuàng)作基調(diào)
自己已是復(fù)雜世界的一部分
笛安講述了自己在成為母親后，創(chuàng)作基調(diào)有了很大的改變�！霸诔蔀槟赣H前，我的敘述人格就是一個(gè)少女，拼命告訴別人‘其實(shí)我懂很多，我知道這個(gè)世界很復(fù)雜，但你們都不要小看我’。但是有了女兒之后，我好像自動(dòng)成了那個(gè)復(fù)雜世界的一部分，敘述的整個(gè)基調(diào)就不一樣了。”
此外，笛安認(rèn)為，如今年輕人的文學(xué)作品偏好變化很多�！拔易畛鯇懽鲿r(shí)接觸到的年輕讀者，比較欣賞文學(xué)作品中模糊或不那么確定的東西，但或許是受社會(huì)環(huán)境壓力和價(jià)值觀變化的影響，當(dāng)代年輕人更想從一個(gè)虛構(gòu)的故事中找尋確定性�！�
魏微：我們都是蕓蕓眾生
文學(xué)的功能就是為普通人立傳
“照我的理解，小說本來就是小人物的歷史。我們都是蕓蕓眾生，絕對意義上講，我們每個(gè)人都是普通人，文學(xué)的功能就是為普通人立傳�！蔽何⒄f。
此外，作為一名女作家，魏微認(rèn)為自己在描寫女性人物時(shí)會(huì)更懂女性。正如有人可憐《煙霞里》女主人公不懂風(fēng)情，未經(jīng)歷愛情，但魏微卻說：“年輕的時(shí)候誰懂愛情？愛情是個(gè)抽象詞匯，本身就是個(gè)無解題，會(huì)困擾所有的癡男怨女。人在年輕的時(shí)候，是很容易為這東西上頭的，懵懵懂懂，談戀愛也是瞎談，我這是過來人的經(jīng)驗(yàn)，可能也是大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)。”
柳建偉：主旋律是多樣化的
河南人柳建偉，是第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主，在接受采訪時(shí)他表示，實(shí)際上，全世界的文學(xué)、影視或是別的藝術(shù)，都是多樣化的。我們原來有個(gè)提法，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。“主旋律永遠(yuǎn)都是多樣化的，要解決的問題是(寫作者)能力的問題�！�
提及河南作家作品時(shí)，柳建偉表示，河南籍作家的作品大部分是厚重結(jié)實(shí)的。“寫人時(shí)注重講故事，人物群像都塑造得很好，故事講得非常中國化，這是河南作家的特點(diǎn)，也是我們的優(yōu)勢，將來是河南文學(xué)能夠繼續(xù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的法寶，還需要再堅(jiān)持下去。”
“我們的根是很強(qiáng)的�！绷▊フf，河南是文學(xué)強(qiáng)省，十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)中，河南籍獲獎(jiǎng)作家有9位，數(shù)量居全國之首，文學(xué)豫軍備受矚目。
