中新網(wǎng)鄭州4月27日電 (記者 韓章云)第八屆杜甫國際詩歌周將于4月29日在河南省鞏義市拉開帷幕。作為杜甫的出生地，鞏義已連續(xù)多年以詩會友，邀各方名家訪杜甫故里、發(fā)掘杜甫詩歌文化遺產(chǎn)，同時探索打造杜甫文化IP的新路徑。
在本屆詩歌周前夕，記者專訪上海社會科學院文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、研究員花建，聽取他對杜甫文化遺產(chǎn)開發(fā)的意見和建議。
從可持續(xù)發(fā)展的視野中關(guān)注杜甫IP開發(fā)
花建提出，在后工業(yè)化時代，文化、創(chuàng)意和城市之間呈現(xiàn)出越來越緊密、越來越豐富的聯(lián)系。聯(lián)合國教科文組織和世界銀行在2022年的報告《重塑創(chuàng)意政策——把文化作為全球的公共產(chǎn)品(Reshaping Policies for Creativity)》中，強調(diào)了文化創(chuàng)意對于傳承文化多樣性，推動人類社會可持續(xù)發(fā)展的重大意義。他認為，文化多樣性獲得傳承的關(guān)鍵是“基因”和“轉(zhuǎn)化”，即破解本土文化遺產(chǎn)中的文化密碼，接續(xù)前人戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)的智慧結(jié)晶，并且轉(zhuǎn)化成為可投資、可流通、可保護的文化資產(chǎn)。
花建表示，杜甫所創(chuàng)作的大量詩歌以及相關(guān)的遺址、典籍和傳說，是彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)和文化資源�！暗琴Y源不等于資產(chǎn)，必須從中提煉出對今天的各國人民具有公共產(chǎn)品意義的普遍性主題和喜聞樂見形態(tài)，使得它具有明晰的知識產(chǎn)權(quán)性質(zhì)，并且與更多的投資方、開發(fā)方和傳播者相結(jié)合，才能獲得良好的轉(zhuǎn)化效益�！�
他認為，這本身是一個社會工程，必須投入大量的資源，包括資金、人才、技術(shù)和設備等，并且通過IP的廣泛傳播而獲得可持續(xù)的社會回報，包括體現(xiàn)品牌的標識度、市場的美譽度、流通的轉(zhuǎn)換度等要求，使之成為一個城市和一個國家擁有的高品質(zhì)的文化資產(chǎn)。
從國際借鑒的意義上探索杜甫IP開發(fā)
許多國際成功案例所提供的啟發(fā)是：對于重大歷史文化遺產(chǎn)的開發(fā)，既需要對歷史本身的穿透性理解，又需要巨大的創(chuàng)新性勇氣，還需要“十年磨一劍”的孜孜不倦。
花建舉例說，2000年，年輕的藝術(shù)工作者菲利克斯·巴雷特(Felix Barrett)畢業(yè)后與朋友成立了Punchdrunk劇團，在2003年根據(jù)莎士比亞的四大悲劇之一《麥克白》創(chuàng)作了《不眠之夜》(倫敦版)。這個全新的演藝形態(tài)，融合了行為藝術(shù)和場景體驗等要素。2011年經(jīng)過反復打磨的《不眠之夜》(紐約版)亮相紐約百老匯，迅速成為爆款之作；2016年經(jīng)過重新提煉的《不眠之夜》(上海版)亮相上海尚演谷，以沉浸式體驗的新面貌連續(xù)演出5年達到1400多場，保持了“一票難求”的熱門記錄。它從倫敦版到紐約版再到上海版，不斷深化了對莎士比亞悲劇的理解，又恰恰與倫敦、紐約和上海三大世界城市的文化氛圍相融合，而成為當今沉浸式戲劇的代表之作。
古人云，“與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。花建認為，開發(fā)杜甫IP的工作，或許可以從這些經(jīng)典案例中獲得啟發(fā)。“杜甫作為與但丁、莎士比亞比肩的偉大詩人，其內(nèi)涵和成就堪稱深邃和厚重。今天的開發(fā)者和建設者如果要開發(fā)杜甫IP成為高品質(zhì)的文化產(chǎn)品，必須有這種‘二十年磨一劍’的持續(xù)投入，也需要吸取世界各國的文化營養(yǎng)。如果想吹糠見米、立竿見影，那么其結(jié)果只能是南轅北轍，草草收場�！�
從文化新業(yè)態(tài)的角度推動杜甫IP開發(fā)
花建提到，在當前數(shù)字經(jīng)濟蓬勃興起的大背景下，數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意的結(jié)合催生了大批數(shù)字文化新業(yè)態(tài)，以在線、智能、交互、跨界為四大特征，推動了文化產(chǎn)業(yè)的要素重構(gòu)，即以數(shù)字數(shù)據(jù)+計算力為重點，對其他要素如創(chuàng)意、內(nèi)容、資本、技術(shù)、空間等進行重新評估和有效配置。把虛擬空間和物理空間相結(jié)合，催生了數(shù)字展覽展示、數(shù)字出版和閱讀、數(shù)字音樂、電競游戲、數(shù)字音頻、沉浸式體驗等樣式。
“杜甫出生地河南省鞏義市要成為杜甫IP開發(fā)的聚集地和體驗地，應該結(jié)合這些新業(yè)態(tài)而實現(xiàn)杜甫IP的可視化、體驗性和可親性�！被ńū硎�，杜甫生活的時代，正處于從中國盛唐時期向衰落的過渡時期，遭遇了安史之亂的巨大動蕩。杜甫的命運也跟民族的命運一樣，跌宕起伏，悲歡離合�！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，成為杜甫最著名的懷鄉(xiāng)詩句之一。在顛沛流離中，杜甫始終懷念著家鄉(xiāng)，這對他的人格形成和審美意識產(chǎn)生了深遠的影響。他死后的陵墓也回歸到了河南老家鞏義。
花建建議，可以結(jié)合文化新業(yè)態(tài)的特點，融入和集成數(shù)字展覽和展示等大量新技術(shù)和新模式、對杜甫誕生地的景區(qū)進行整體性的規(guī)劃和提升，再現(xiàn)歷史上已經(jīng)湮沒的情境，讓“建筑可閱讀”，讓“景觀會說話”，讓今人更直觀地感受到杜甫悲天憫人、心憂蒼生的人道主義情懷，也更加體會到杜甫詩歌的遼闊博大和悲劇之美。(完)
